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Westphälische Sagen und Geschichten/Das Hexenbeschwören

aus Wikisource, der freien Quellensammlung
Textdaten
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Autor: H. Stahl alias Jodocus Temme
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Titel: Das Hexenbeschwören
Untertitel:
aus: Westphälische Sagen und Geschichten
Seite 126–127
Herausgeber:
Auflage:
Entstehungsdatum:
Erscheinungsdatum: 1831
Verlag: Büschler’sche Verlagsbuchhandlung
Drucker:
Erscheinungsort: Elberfeld
Übersetzer:
Originaltitel:
Originalsubtitel:
Originalherkunft:
Quelle: Commons = Google
Kurzbeschreibung:
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Bearbeitungsstand
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[126]
III.


Das Hexenbeschwören.


Wie in ganz Deutschland, so gibt es auch besonders in Westphalen viele boshafte Hexen, die sich damit abgeben, ihren Nachbaren Kühe, Pferde, Butter u. d. g. zu behexen. Selten gelingt es, eine solche Hexe auszumitteln. In dem Dörfchen Lethmate unweit Iserlohn hat man aber, wenn eine Kuh, ein Schwein oder ein anderes Thier stirbt, oder wenn die Milch verdirbt, oder die Butter nicht geräth, oder sonst ein Unglück geschieht, folgenden einfachen Gebrauch, um zu erforschen, ob und welche Hexe hieran Schuld sey:

Es treten ihrer zwey, der Beschädigte und noch Einer, in einem verschlossenen Stübchen zusammen, und nehmen einen Schlüssel, der ein geerbter seyn muß, und der im Blatte ein Kreuz hat; den Schlüssel [127] legen sie in eine Bibel, die auch eine geerbte seyn muß, und zwar so, daß das Kreuz auf die Worte im ersten Capitel Johannis: Im Anfange war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort! – zu liegen kommt, der Ring des Schlüssels, aber aus dem Buche hervorsteht. Nun binden sie das Buch fest zu mit einem Bindfaden, und hängen es mit dem Ende des Bindfadens oben an der Decke des Zimmers auf; diesemnächst faßt ein Jeder von den Zweyen unter den Ring des Schlüssels und halten diesen lose, und der, so den Schaden gelitten hat, frägt: Ist eine Hexe bey meiner Kuh gewesen, daß sie gestorben ist? – Hierauf muß der Andere: nein! antworten. Der Beschädigte aber sagt dann: ja, und so sprechen sie lange Zeit, der Eine ja, der Andere nein. Ist nun die Kuh wirklich behext worden, so drehet sich zuletzt wunderbarer Weise die Bibel im Kreise herum. Sodann thun sie die fernere Frage: Hat die und die meine Kuh behext? – und verfahren wie vorhin, bis sich das Buch wiederum drehet. Wenn aber keine Hexerey vorgefallen ist, oder nach der unrechten Hexe gefragt wird, so drehet sich das Buch nicht um, sondern bleibt unbeweglich hängen.