Die Schedelsche Weltchronik (deutsch):133

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CXXXII verso:

Das sechst alter

Nicolaus ein bischof // Donatus ein ketzer // Macedonius ein ketzer

Nicolaus^[1] was auß durchleu^echtigem geschlecht geporn vnd ein burger der statt Patere des lands Licie. als er noch ein kind von seiner muter geseu^eget wardt. do noße er zwaymal in der wochen als am mitwoch vnd freytag allain seiner muter pru^est. als er nw aufwuchs vnd seiner eltern berawbet wardt do vbet er vnder andern wercken seiner tugent dise gedechtnus wirdige geschihten. Sein nachpawr ein erber man het in willen von armu^et wegen drey sein zeitig to^echter in das gemayn leben zegeben. als solchs an den heiligen man gelanget do warff er auß mitleyden bey nacht nit wenig golds haymlich durch ein fenster ein in des armen mans haws damit verheirat er die ersten tochter. deßgleichen tet er mit den andern. Darnach ward er ein bischoff der Myrrier erwelt. was demu^eetig. gu^eetig in vermanung. ernstlich in der straff behu^otsam in zuredung der weyber. nachfolgend begunde er in wunderwercken zescheynen. also welche seinen namen anru^offten das die der hilff empfunden vnd sunderlich in geferlichkeiten der wasser. Er verschied vol der tag seligclich vnnd warden vil krancker von dem o^el auß seim grab fließende gesund.

Eunomeus ein ketzer // Donatus ein grammaticus

Donatus der ketzer auß Numidia komende^[2] hat diser zeit vil wider die cristen geschriben vnd schier das gantz Affricam vnnd Judeam mit seiner vergifften lere verlaytet. der irret vnd sprach das der sun mynder wer dann der vater. vnd der heilig geist minder denn der der sun. Zu letstt ward er mit vil schmah auß carthago vertriben

Eunomius ein ander ketzer diser zeit^[3] was an leib vnd sele außsatzig vnd nit anders innen denn außen. der was ein irrer vnd hielt dz in allen dingen der sun dem vater vngleich wer. vnnd das der hailig gaist mit dem vater vnd sun nichts gemains het.

Macedonius (den die vnsern vor seiner irrung zu eim Constantinopolitanischen bischoff gemacht hetten)^[4] wardt von den Arrianischen ketzern außgetriben. darumb das er den sun dem vater gleich bekennet. wiewol er den hailigen gaist nit anders denn als sie gotzlasteret vnd vil ergernus erwecket.

Donatus ein maister in grammatica.^[5] in der zierred vnd in der philozophey wz ein lermaister des hailigen Jheronimi. vnd zu rom in großer achtung. Diser hat (als man sagt) den Donat gemacht. den die schuler yetzo in der schu^ol lernen.

Julianus der kaiser^[6] was auff die eytelkeit der schwartzen kunst geflißen. vnnd richtet den cristen zu verdrieß den tempel zu Jherusalem den iuden wider auff. vnd sprach das er anderswo nicht opffern mo^echt. do warden die iuden mit solcher hohmu^eetigkeit erplasen das sie sich merer darlegung dann vormals zu solcher aufrichtung verflißen. aber vnlang darnach fiele der tempel von eim erdpidem ein vnd verdrucket vil iuden. des andern tags kom auch das feu^er von oben herab darein vnd verzeret auch das eysenwerck darinn. auß erschreckung diss wunderwercks keret sich vil iuden zu dem cristenlichen glawben. Ettlich schreiben Julianus sey mit eim pfeyl (nymannt waißt woher) durchschossen worden. vnd hab mit auferhabner hand gein himel geschryen. Du hast vberwunden. du Gallileyscher hast vberwunden. dann er hieß Christum einen Gallileischen vnd eins schmids sun.

Johannes vnd Paulus

Gordianus vnd Epimachus

Johannes vnd Paulus waren gu^ot christen mann gebru^eder vnd wolgeporn ro^emer. als Julianus ho^eret das sie von irn gu^ettern die armen enthielten. do warden sie gefangen vnd zu rom auß befelh Juliani nach vnzallichem schlagen am .xxvi. tag Junii enthawbtet.

Gordianus vnd Epimachus die hohberu^embten mann sind in diser aufru^or zu rom mit der marter bekro^enet worden. Der erst wardt vmb verihehung des cristenlichen namens lang mit pleyzaynen geslagen vnd zu letst am .x. tag Maii enthawbtet vnd sein leichnam den hunden fu^ergeworffen. zu nacht von seinem gesind begraben.

Juliana vnd Demetria die ro^emischen iunckfrawen haben auß gehaiß des wu^eetrichs Juliani in diser verfolgung auch der marter kron erlangt.

Ciriacus sunst Judas genannt^[7] ein bischoff zu Jherusalem hat diser zeit mit Anna seiner muter vmb cristenlichs glawbens willen die marter bestendigclich genomen. Diser ist der der sant Helena die stat hat gezaygt daran das creu^etz verborgen was vnd von der wunderwerck wegen bey erfindung des creu^etzs beschehen wolt er die glori vnd ere desselben alweg verku^enden. darumb ward er von den hayden gefangen vnd an ein creu^etz geheftet vnd darumb hat von ime (als vil sprechen) der orden der creu^etztrager den anfang genomen.

CXXXIII recto:

Blat CXXXIII

der werlt

Diser zeit ist bey der gegent Atrabatarum rechte woll von den wolcken dem regen vermischet abgefloßen. so haben die hagelstayn wunderperlicher gro^eße zu Constantinopel nyderfallende ettliche menschen erschlagen. vnd beschahe ein erdpidem durch die werlt. In dieser ungestu^emigkeit hat Athanaricus ein konig der Gothier^[8] die cristen menschen in seinem volck grawsamlich verfolgt vnd zu der marterkron erhebt. auch setzten sich mer dann .lxxx^m.^[9] gewappenter burgundioner bey dem Rheyn nyder. die doch vnlang darnach den cristenlichen glawben annamen. Nach disen zeiten vnder dem kaiserthumb Valentis^[10] wardt das volck der Hunier die langzeit in vnwegsamen bergen eingeschlossen warn. auß eylender grimmigkeit wider die Gothier also entzu^endet das sie dieselben Gothier auß irem alten hayment triben. do flohen sie vber die Thonaw vnd warden von dem kayser Valente on geding einicher verpu^entnus auffgenomen.^[11] darnach warden sie von vntraglicher geytzigkeit wegen Maximi des heerhawbtmans auf hunger also angetriben das sie zu den waffen griffen. das heer des kaisers Valentis bestritten vnd sich in gantz Traciam außgossen.^[12] vnd alle ding mit mord vnd prand verwu^eesteten. als nw die Gothier darnach begerten das er inen bischoff sendete von den sie vnderweisung des glawbens empfingen. do schicket inen Valens lerer der Arrianischen irrthumbs. also wardt dasselb volck alles Arrianisch. als aber der kaiser erschlagen wardt do zohen die Gothier fu^er die Statt COnstantinopel. daselbst het Dominica die kaiserin vil gelts das gab sie dem volck damit erlediget sie die statt vnd behielt iren gesypten das reich getreu^elich.

Basilius der groß

Basilius der groß^[13] ein bischoff Cesaree capadocie vnd ein vater vil abgesu^enderter bescheu^elicher oder closterlewt was an aller weißheit vnd tugent diser zeit scheinper. der dann vnder andern geschihten seiner tugent vnnd heiligkeit einen iungling der sich von lieb wegen eins iunckfrewleins dem teu^efel ergeben het gegen got wider verso^enet. vnd dem teu^efel gepote ime die zettel der ergebung widerzeantwurten vnd als er ein hohberu^embter lerer was also schrib er auch treffenliche bu^echer wider den ketzer Eunomium. auch ein bu^och von dem haligen gaist vnd andere kurtze vnd mancherlay bu^echlein. Er richtet im kriechenland den orden der abgeschnidnen oder closterlewt auff. Diser hailigster vater starb im sechsten iar des kaisers valentiniani am ersten tag des monats Januarii in vil wunderwercken leu^echtende

Gregorius Nazarenus

Gregorius der Nazarenisch bischoff^[14] der Basilium in ein closter oder aynsidelschaft fu^eret ein lermaister Jheronimi in go^ettlichen schriften ist diser zeit von heiligkeit schriftlicher weißheit vnd redsprechigkeit wegen in großem werde geachtet gewesen. vnd hat vil dings geschriben. zuuoran zu lob cipriani Athanasii vnd Maximi des weysen. hat auch geschriben wider Eunomium zway bu^echer. wider den kaiser Julianum ein bu^och. vnd die eepflicht. vnnd auch die iunckfrawschaft mit gepundem gedicht geprysen vnd gelobt. Er hat auch die Constantinopolitaner mit redlichen vrsachen von der ketzerey erledigt. als er nw zu letst fast alt worden was do erwelet er ime einen nachkomen vnnd fu^eret auff dem Gew ein abgesu^enderts aynsidels leben. diser Gregorius ist vnder Theodosio vnd Basilius vnder Graciano gestorben.

Ephiphanius ein bischof Cipri Salamine^[15] hat mit treffenlichen tapffern bucher alle ketzerey angefochten vnd in seinem ho^ehsten alter mancherlay bu^echlein gemacht vnd starb als heilig.

Macharii

Diser zeit warn zwen heilig mann in Syria die hießen Macharii sant anthonius iunger großer glawbwirdigkeit. der einer wonet in der obern vnd der ander in der vndern wu^eestnus.

Hilarion der heiligst abbt^[16] hat diser zeit in der inseln Cypro nit verne von der statt Salmina. als er Anthonium gesehen het ein hartes leben gefu^ert vnd ein seligs end erlangt.

Arsenius^[17] wardt auß eim ro^emischen ratherren ein aynsidler nach einer stymm die zu ime sprach. Arseni wiltu behalten werden so fleu^ehe die menschen vnnd schweig. demnach blib er in hailigem leben vnnd wunderwercken scheinende in dem dienst christi. in dem .xcv. iar seins lebens seligclich sterbende.

Paphuncius der abbt hat bey Thebayda Thaisim ein vnuerschamte gemayne frawen zu christo bekeret. vnd als er das leben des heiligen Onuffrii beschriben het do wardt er in angesyhte der aynsidler von den engeln in den himel auffgenomen

Agathon der abbt ist diser zeit auch gewesen. der tru^og drey iar eynen stayn im mund das er die tugent des schweygens erlangen mo^echt.

Maria Egypciaca

Maria egipciaca^[18] ein gemains weib erstlich genant vnd darnach ein exempel vnd ebenpild der heiligkeit. bu^oßwertigkeit vnd verharrung. hat .xlvii. iar in der wu^eestnus ein fast gestreng bußwertigkeit volbracht vnd nu^or zway prot mit ir vber den Jordan getragen. die nach kurtzer zeit wie die stayn verharteten. douon sie sich ettliche iar enthielt. vnnd darnach am newnden tag aprilis zu got auffu^or. der leichnam von von Zozina dem hailigen abbt begraben wardt.

Euphrosia von geschlecht vnd an tugenten fu^ername ist im .xviii. iar in eim abgesu^endertem leben in vnglewplicher abbrechung vnd arbait bis in das .xxx. iar irs alters bliben. Diser vnd vil andrer heiliger vater vnd frawen abgeschaidens leben vnd wandel hat sant Jheronimus gar scho^en beschriben.

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1. Nikolaus von Myra, geboren zwischen 270 und 286 in Patara, gestorben an einem 6. Dezember zwischen 326 und 365, siehe Wikipedia-Artikel
2. Donatus von Karthago war 315–355 Primas der nach ihm benannten Donatisten, siehe Wikipedia-Artikel
3. Eunomius († um 395) war das Haupt der strengen Arianer, siehe Wikipedia-Artikel
4. Macedonius I. war 342–346 und 351–360 Patriarch von Konstantinopel.
5. Aelius Donatus, ca. 320 – 380, siehe Wikipedia-Artikel
6. Flavius Claudius Iulianus (331–363), bekannt als Julian Apostata (‚Julian der Abtrünnige‘), war von 361 bis 363 römischer Kaiser, siehe Wikipedia-Artikel
7. Judas Cyriacus (* um 300 in Italien, † um 362 in Ancona), siehe Wikipedia-Artikel
8. Athanarich († 21. Januar 381 in Konstantinopel) war ein Anführer der Terwingen (Westgoten) in der zweiten Hälfte des 4. Jahrhunderts, siehe Wikipedia-Artikel
9. 80.000
10. Flavius Valens (* 328 im pannonischen Cibalae; † 9. August 378 in der Schlacht von Adrianopel) war römischer Kaiser im Osten in den Jahren 364 bis 378, siehe Wikipedia-Artikel
11. siehe auch Wikipedia-Artikel Völkerwanderung
12. In der Schlacht von Adrianopel am 9. August 378 unterlagen die römischen Truppen, siehe Wikipedia-Artikel
13. Basilius „der Große“ von Caesarea (um 330–379), siehe Wikipedia-Artikel
14. Gregor von Nazianz (um 329–390) war Bischof von Sasima in Kappadokien und kurzzeitig Metropolit von Konstantinopel, siehe Wikipedia-Artikel
15. Epiphanius von Salamis (um 315–403) war Bischof von Konstantia (Salamis) auf Zypern, siehe Wikipedia-Artikel
16. Hilarion von Gaza (291–371) war ein Asket, Einsiedler und Heiliger, siehe Wikipedia-Artikel
17. Arsenius „der Große“ (* um 354 in Rom; † um 450 in Troë bei Memphis, Ägypten) war einer der Wüstenväter, siehe Wikipedia-Artikel
18. Maria von Ägypten (Maria Aegyptiaca, * um 344 in Alexandria; † um 421 oder 430 bei Jericho) war Eremitin und wird in der römisch-katholischen und orthodoxen Kirche als Heilige verehrt, siehe Wikipedia-Artikel