Corporales res sind die greifbaren Sachen (Inst. II 2, 1 corporales eae sunt, quae sui natura tangi possunt: veluti fundus homo vestis aurum argentum et denique aliae innumerabiles), genauer gesprochen, die sinnlich wahrnehmbaren Vermögensstücke, Dig. I 8, 1, 1. Cic. top. 27. Den Gegensatz bilden die nicht wahrnehmbaren Vermögensstücke, namentlich die Rechte an fremden Sachen, die Forderungen u. a. m., Inst. II 2, 2: incorporales autem sunt, quae tangi non[1645]possunt. qualia sunt ea, quae in iure consistunt: sicut hereditas, usus fructus, obligationes quoquo modo contractae. Der Gegensatz ist innerhalb der Anordnung der Instutionen des Gaius und Iustinian von grosser Bedeutung, s. Res. Puchta-Krüger Institutionen10 II 127ff. § 222. Leonhard Institutionen 161. 246. 279ff.
