a) der Artemis. In dem Artemishain zu Athen vor dem Dipylon im äusseren Kerameikos standen nach Paus. I 29, 2 zwei Bilder der A. und Kalliste. Die einen verstanden darunter Hekate, die anderen Artemis (Hesych. s. Καλλίστη). Pausanias a. a. O. erklärt beide Bezeichnungen, gestützt auf die Gedichte des Pamphos (vgl. Paus. VIII 35, 8. Hecker Philol. V 429), mit Recht für Epikleseis der Artemis. –
b) der Demeter auf Münzen von Metapont, Arch. Zeitg. V Taf. VIII 4; vgl. Fränkel Arch. Zeitg. XXXVII 30. Head HN 64.
